De overige twee zijn wat minder bekend. De zomersolstice houdt verband met het St. Jan’s feest en kan in zekere zin worden gezien als een naklinken van het grootse Pinksterfeest. Een aloud gebruik is om een groot vuur te maken om vervolgens erdoorheen te springen met zijn tweetjes als teken van eeuwige vriendschap. Dit toont een soort broederschap die ook impliciet is aan het Pinksterfeest waar, in symbolische zin, degene die volmaaktheid heeft bereikt, zijn zegeningen als een Heilige Geest vuurkracht over zijn medebroeders uitstort die deze hoogte nog niet hebben bereikt. De zon die zijn hoogste punt in de jaarcyclus heeft bereikt kan dan ook gezien worden als de apotheose van de ontwikkeling van het huidige jaar.

Rest nog de herfstequinox, die nauw verbonden is met het feest van St. Michaël en Alle Engelen. Deze periode kan gezien worden als een tijd van inkeer, waarin de natuur haar krachten naar binnen richt om de winter te kunnen doorstaan. Het is een periode waarin de balans wordt opgemaakt, om het binnen de beperkingen die het geschreven woord ons oplegt uit te drukken. Het plan voor de voorafgaande periode wordt met de resultaten vergeleken en de aandachtspunten worden bepaald voor de rest van het jaar, en wordt de grondslag voor het komende jaar gelegd.

Ons zonnestelsel is zevenvoudig van aard en van de vele zeventallen die er zijn, is het stelsel van de Zeven Stralen één van de belangrijkste. In vogelvlucht, gaat het om de Ene die zich in Drie openbaart om zich vervolgens als Zeven te manifesteren. Elk van die Zeven stralen kan gezien worden als een machtige stroom van energie, elk met zijn eigen toon, kleur of essentie en zij allen tezamen doordringen zowel de zichtbare als de onzichtbare werelden. In het Christendom noemen wij het bewustzijn van deze Zeven de Aartsengelen, of de Zeven Geesten voor God’s Troon en wanneer de zgn. balans wordt opgemaakt bij de herfstequinox, zijn het deze machtige wezens die daarop inwerken.

Elk individu staat onder invloed van één van deze zeven straalseigenschappen. Ongeacht echter tot welke straal men behoort, is het een deel van onze taak om de aspecten van de overige zes eigenschappen in ons te vervolmaken. Het gaat namelijk in eerste instantie om het vervolmaken van het gehele plan en niet slechts om de spirituele vooruitgang van een enkeling. Het is dus in deze periode dat wij van onschatbare waarde kunnen zijn voor de Zeven Aartsengelen en de Hiërarchie die het Innerlijk Bestuur van de Wereld vormen. Van ons wordt dan gevraagd om een kanaal te zijn, om ons open te stellen voor de weldadige invloeden die op dat moment aanwezig zijn, en de impulsen die gegeven worden uit te dragen in de wereld om ons heen.

Van ons wordt er gevraagd om in deze periode een kern te vormen, waarvan elk lid tracht zijn persoonlijkheid terzijde te stellen en gezamenlijk een kanaal te formeren, waarop de King’s Week is gebaseerd. Op 22 september vindt opnieuw de herfstequinox plaats, en in de zeven dagen daarna, richten wij ons iedere dag op één van de Zeven Aartsengelen en trachten wij ons open te stellen voor de onderscheidene instralingen die Zij tijdens deze periode aan ons doorgeven. Op 29 september, het feest van St. Michaël en Alle Engelen, vindt een soort synthese plaats van deze Zeven eigenschapsinstralingen over de gehele wereld. Zo groots is deze uitstorting dat het blijkbaar drie dagen lang invoelbaar is. De groep, die zich op dat moment heeft voorbereid, is in staat een kanaal te vormen voor deze gigantische uitstorting en kan daadwerkelijk een steentje bijdragen aan de ontwikkeling van de mensheid, waarvan wij allen deel uitmaken.

Van 22 september t/m 1 oktober 1999 organiseert de Kerkgemeente Naarden van de Vrij-Katholieke Kerk in samenwerking met het Internationaal Theosofisch Centrum in Naarden de King’s Week. De opzet is om aan deze periode van tien dagen een retraite-achtige invulling te geven. Geen volgepropt programma waar men zich van de ene activiteit in de andere moet begeven. Als richtsnoer zal dienen het werk van prof. Van der Stok en zijn gedachtenwereld, in een tiental meditaties samen te vatten. Getracht wordt om alle groeperingen die op het centrum werkzaam zijn hierbij te betrekken, waaronder ook de gemengde orde van de Vrijmetselarij en de Internationale Orde van de Tafelronde.

Er wordt een kleine kern van vijftien tot twintig mensen gezocht die zich voor die volledige tien dagen beschikbaar willen stellen. Diegenen die minder tijd beschikbaar hebben, maar toch een bijdrage willen leveren, kunnen besluiten één of meerdere dagen mee te doen of zich te laten inschrijven voor het weekendprogramma, dat vanaf ‘s avonds 23 september tot en met 26 september georganiseerd zal worden.

Voor de kerngroep en tijdens de periode buiten het weekend, zal gebruik gemaakt worden van het Arundale Guesthouse. Hier kan men tegen geringe kosten verblijven en de maaltijden zullen onderling gekookt worden, waardoor de totale kosten voor deelname beperkt blijven. Het programma ziet er globaal genomen als volgt uit: yoga, met na het ontbijt een meditatie met inleiding in Ashrama, gevolgd door een H. Mis in de kerk. Na de lunch een rustperiode met een middagdeel verzorgd door een van de deelnemende groepen. 's Avonds na het avondeten het H. Lof, waarna de avond op een informele manier zal worden voortgezet. Geen enkel onderdeel is verplicht voor de deelnemers en er zal genoeg tijd zijn om een rustige wandeling in het bos te kunnen maken en voor sociaal contact met andere deelnemers. De nadruk ligt voornamelijk op groepswerk, en het uitgangspunt is nadrukkelijk gericht op samen doen, echter wel te allen tijde op vrijwillige basis. Tijdens het weekendprogramma zal er van het nieuwe guesthouse gebruik worden gemaakt, met inschakeling van een cateringbedrijf, op basis zoals men gewend was bij het St. Michaëls festival in voorgaande jaren.